1554年，第一家近代意義上的股份制公司誕生于英國(guó)，從此奠定了大多數(shù)商業(yè)公司的發(fā)展模式。但是具有反諷意味的是，現(xiàn)在世界上擁有200年歷史的公司無(wú)一例外都是家族企業(yè)。其中源于日本飛鳥(niǎo)時(shí)代的金剛組創(chuàng)辦于公元578年，衣缽相傳至今已四十余代。時(shí)至今日，當(dāng)中國(guó)的富二代以各種面貌出現(xiàn)在媒體的社會(huì)娛樂(lè)版時(shí)，日本的富N代們還在默默地創(chuàng)造他們的商業(yè)神話(huà)。

韓國(guó)銀行發(fā)表的《日本企業(yè)長(zhǎng)壽的秘密及啟示》報(bào)告書(shū)稱(chēng)，日本擁有3146家歷史超過(guò)200年的企業(yè)，為全球最多，更有7家企業(yè)歷史超過(guò)了1000年。排在世界最古老企業(yè)前三位的都是日本企業(yè)。而日本調(diào)查公司東京商工研究機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)也顯示，全日本超過(guò)百年歷史的企業(yè)竟達(dá)21666家之多，而1975年后才建立的公司，僅為620家。89.4%的日本百年企業(yè)都是員工少于300人的中小企業(yè)，多以家庭為單位經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)范圍大部分是制作食品、了就、酒類(lèi)、藥品以及與傳統(tǒng)文化相關(guān)行業(yè)。

超過(guò)200年歷史的長(zhǎng)壽企業(yè)在歐洲也不少，德國(guó)有837家，222家在荷蘭，還有196家在法國(guó)。而在中國(guó)，最古老的企業(yè)是成立于1538年的六必居，之后是1663年的剪刀老字號(hào)張小泉，再加上陳李濟(jì)、廣州同仁堂藥業(yè)以及王老吉三家企業(yè)，中國(guó)現(xiàn)存的超過(guò)150年歷史的老店僅此5家。而據(jù)中國(guó)中小企業(yè)的平均壽命僅2.5年，集團(tuán)企業(yè)的平均壽命僅7～8年，與歐美企業(yè)平均壽命40年相比相距甚遠(yuǎn)。

日本家族企業(yè)多具有“終身雇傭制”和“年功序列制”的特點(diǎn)，超越血緣來(lái)選定繼承人。為了在內(nèi)部形成競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，日本家族企業(yè)往往會(huì)通過(guò)招贅女婿、收養(yǎng)養(yǎng)子等做法，在不分割財(cái)產(chǎn)的“總有制”前提下，將沒(méi)有血緣關(guān)系的才干之士立為一家之主。一方面，日本企業(yè)非常重視本業(yè)。細(xì)水長(zhǎng)流，連綿不絕，不追求眼前利益的經(jīng)營(yíng)理念，使日本的家族企業(yè)很少跨界經(jīng)營(yíng)。另一方面，用百年時(shí)間專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域也為企業(yè)贏得了社會(huì)信賴(lài)，這種信賴(lài)成為長(zhǎng)壽家族企業(yè)最可寶貴的財(cái)富，提高了企業(yè)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)加上透徹的匠人精神，還有保守的企業(yè)經(jīng)營(yíng)等也都成為了日本企業(yè)長(zhǎng)壽的秘訣。日本企業(yè)多依靠“仁愛(ài)”、“貴和”等原則，將修身（注重員工終身培訓(xùn)）、齊家（單子繼承制與終身雇傭）和治國(guó)（對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)）三者緊密串聯(lián)起來(lái)，在內(nèi)部保持了縱向的和諧和橫向的彈性，形成了企業(yè)“慈”、員工“忠”的日本長(zhǎng)壽企業(yè)特點(diǎn)。反觀正在走向前臺(tái)的中國(guó)家族企業(yè)，均分制的繼承方法、總經(jīng)理董事長(zhǎng)一手抓的人事體制、極低的員工忠誠(chéng)度都讓我們相形見(jiàn)絀。

中國(guó)的企業(yè)并不缺乏膽量和勇氣，身無(wú)分文也能搏殺千金的故事也為數(shù)不少，但為何中國(guó)就沒(méi)有長(zhǎng)壽企業(yè)？事實(shí)上，作為一個(gè)企業(yè)，創(chuàng)始人篳路襤褸、披荊斬棘不會(huì)有太大區(qū)別，如何在傳承中發(fā)展才是最大的挑戰(zhàn)。在“富不過(guò)三代”的魔咒下，中國(guó)家族企業(yè)還沒(méi)有機(jī)會(huì)證明自己持久的生存能力。“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩(shī)書(shū)傳家又次之；富貴傳家，不過(guò)三代”，中國(guó)人在表達(dá)了對(duì)商人銅臭味的鄙視之后，忽略了這句話(huà)的前半部分，于是商人被等同于為富不仁的暴發(fā)戶(hù)；作為學(xué)生的日本人卻對(duì)其進(jìn)行了重新解釋?zhuān)瑢⒅袊?guó)知識(shí)分子的“修齊治平”統(tǒng)一在商業(yè)運(yùn)作中，證明了道德、責(zé)任和財(cái)富也許并不是那么水火不容。這也是急功近利、絕頂聰明的中國(guó)企業(yè)在用盡奇巧之后，所必須認(rèn)真修煉的內(nèi)功。