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2014-09-19 編輯:中國木門網(wǎng) 來源: 瀏覽數(shù):35100
近兩年來的木門行業(yè)市場競爭中,無論是百德功能木門,還是楷模木門都是以“文化”構建它們的“符號”。
品牌的認知體系中,文字、圖形、聲音等“符號”承載著品牌的一種思想、文化、時勢。萬寶路香煙的“西部牛仔”,NAKE的“想做就做”、可口可樂的“紅色”等,正是這些風格、廣告語、視覺等“符號”成就了這些偉大的品牌。
木門行業(yè)的品牌經(jīng)營者也都在各自尋覓著他們的品牌“符號”,尚品本色的“藝術木門”,百德“色繪”的功能木門,生活家的“美學木門”,TATA的“互聯(lián)網(wǎng)品牌”、夢天登陸央視搶占木門第一品牌的心智等等,實則上都是在塑造品牌個性,挖掘它們各自品牌在行業(yè)中的“利基點”,尋求在細分市場里的突破。
法國巴黎,曾被拿破侖夸贊為是“是世界上最美的城市”。巴黎的美,是它擁有收藏無數(shù)藝術珍寶的盧浮宮,莊重神圣的圣母院,雄偉壯麗的凱旋門。而站在巴黎香榭麗舍大道上的百德掌門人馬洪偉,覺得她的美更在于“巴黎色彩”,那些附著在這些經(jīng)過無數(shù)歲月洗禮,并承載法蘭西文化積淀的建筑物墻體表面的“巴黎色彩”。來到巴黎就好像推開這扇彩色的門,發(fā)現(xiàn)更色彩繽紛的巴黎浪漫情懷,就如時裝,配飾,總讓人驚艷與心動。風靡木門行業(yè)的百德“套色手繪”(“色繪”)的“套色門”,正是“巴黎色彩”的木門注腳。
“巴黎色彩”邂逅木門業(yè),因此成就了百德的“套色手繪”功能的“套色”。 “巴黎色彩”中,藍色,紫色,銀色,紅色,黃色,黑色,灰色,米駝色、、、、、、,繽紛斑斕。要問喜歡哪一種顏色,丟掉其都很可惜,猶如這花都,不可能只用一個顏色代表巴黎。百德“套色”門的創(chuàng)意靈感正是基于此,門扇與線條顏色的分色相融,就像巴黎城市為多數(shù)建筑涂上一層高貴的咖啡色和奶酪色,已將“時尚個性”的標簽烙在木門上。妖艷更顯華貴,不羈更含激情,遠離喧囂,卻又蒞臨眾生之巔, 桀驁迷亂。
如果“套色”門是百德對行業(yè)創(chuàng)新貢獻的話,那么百德的“手繪”門,這是木門行業(yè)中的“唯一”。 如果要談當下最奢侈、最溢價的詞匯,“唯一”絕對不負眾望,位列榜單?!笆掷L”,這是全中國木門行業(yè),沒有“之一”是絕對的“唯一”,因而它有著撼人“賣點”。
“手繪”工藝,源于意大利早期文藝復興的美術家的匠心獨運,使二維平面呈現(xiàn)三維空間感。百德“手繪”門的誕生可以說詮釋了《羅馬假日》的愛情故事,1953年的羅馬街頭,一個記者,一位公主,駕著一輛輕便的小摩托車,悠閑地穿梭在街頭巷尾。我們看到的不僅是一次離經(jīng)叛道卻又心生羨嫉的愛情故事,它也同樣讓Vespa成為了家喻戶曉的浪漫信物。 和百德“手繪”門的客戶一樣,很多人來到羅馬街頭在尋找Vespa,騎在Vespa的帥哥美女,風情萬千,鮮艷的Vespa。
哲學家泰戈爾說,秦姬陵是“永恒面頰上的一滴眼淚”。沙杰汗國王因為紀念妻子蒙秦姬,用了22年的時間建造秦姬陵,為的是用這座獨一無二的世界建筑奇跡,證明他對妻子獨一無二的愛。只要馬斯洛的需求層次一直有效,銷售者對“唯一”的需求就會持續(xù)不斷,大多數(shù)人對“唯一”也確在毫無理由的執(zhí)著著,并且愿意為之買單。而今擺在百德人面前的是怎么把“唯一”販賣的更好。
百德的“色繪”產(chǎn)品近來大受市場追捧,細細揣摩或與消費者對一直來的單調色彩、造型呆板、結構雷同的“厭買”情緒有關。如前一段時間“冰桶挑戰(zhàn)”風行全球一樣,其背后折射出的是大眾審美情趣的新變化。釋放緊張工作心理,創(chuàng)造五彩生活樂趣是當下消費的“新常態(tài)”?!吧L”所挑逗出的體驗、互動和喜樂或迎合了這一走勢。
“色繪”已成為百德的品牌“背書”,也是百德的文化“符號”。 毫不隱諱地說,“色繪”符號的構建,是百德基于避開TATA、夢天等較大品牌競爭,開創(chuàng)的木門行業(yè)的新品類。,是通過新品類的創(chuàng)建,為百德扭轉競爭劣勢,創(chuàng)造新的品類概念,搶占消費者的心智空間,重新瓜分市場格局,占領行業(yè)的位置。
無論是萬寶路的“西部牛仔”,還是木門行業(yè)中百德的“色繪”,“符號”的力量可以改變一個時代的世界觀、認知觀,能夠引領一個時期的流行文化。對于百德體會最深的,“符號”它可以改變一個企業(yè)的命運,乃至于一個行業(yè)的命運。
近兩年來的木門行業(yè)市場競爭中,無論是百德功能木門,還是楷模木門都是以“文化”構建它們的“符號”。9月10日的“2014夏季達沃斯論壇”上,百德功能木門品牌營銷顧問袁清博士強調,迪士尼、可口可樂、幾米、萬寶路等這些今天無人不曉的品牌,起初也曾名不經(jīng)傳,但是它們都無一例外的,從一開始就感性的提出文化產(chǎn)業(yè)理論,它們以文化“符號”為鏈接,文化品牌為綱領。因此可以說,未來所有的傳統(tǒng)企業(yè)都將改變成文化企業(yè),因為它必須注入文化內涵,才能使品牌的生命力更強大。我們欣喜的看到百德的文化“符號”,或能給出木門行業(yè)的品牌啟示。
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