小隱于野大隱于市

在喧鬧的市井中，面對塵世的污濁與傾軋，面對城市的大繁華，保持清凈幽遠(yuǎn)的心境，不與世爭，從而求得心境的寧靜。

我們過去似乎過多地批評東方朔的大隱思想是一種庸俗的混世活命哲學(xué)，是一種消極有害的思想。其實(shí)，這是在高揚(yáng)生命價值的傾向，而東方朔的大隱之道，就是要在二者之間尋求平衡和統(tǒng)一。這或許就是東方朔大隱智慧的思想文化意義和人生意義吧。

當(dāng)藝術(shù)“遭遇”美酒

酒文化在中國是有一定的歷史，很多藝術(shù)家在酒中創(chuàng)作，在創(chuàng)作中品嘗美酒。酒瓶中流淌著一道道涓涓細(xì)流，綿綿流長、從古至今、從今而古。如果主人家喜歡品嘗美酒，那么在裝修中缺少不了酒柜了。

書中的寧靜

翻開一本書，閱讀里面的文字，能讓人靜下心來專注于其中。忘卻外界的喧嘩，放空耳中的聲音，獨(dú)成一世界。用藝術(shù)的手法造景，令空間不僅顯示出文化底蘊(yùn)，更有獨(dú)一無二的個性表達(dá)。“何物散瑤光，來結(jié)歲寒友”，松與鹿的自然情懷，虛與實(shí)的相互作用，平面畫作與立體藝術(shù)品的相互借景，營造意境悠然。

木中靈魂

在傳統(tǒng)的五行學(xué)說中，“木”代表著生生不息。所以，古人認(rèn)為，樹木是天地交流的通道，是人們與“天”交流，表達(dá)自己愿望的途徑。而木材給人的自然感受、裝飾效果是任何一種材料無法代替的。實(shí)木墻板、實(shí)木柜在暖光下，更顯溫馨，是臥室裝飾比較好的選擇。

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