文化的最高形式是藝術(shù)

鐘繇說(shuō)，“流美者人也”。羅丹說(shuō)，“通貫大宇宙的一條線，萬(wàn)物在它里面感到自由自在，就不會(huì)產(chǎn)生出丑來(lái)”。藝術(shù)家創(chuàng)造了這條線， 使萬(wàn)象得以在自由自在的感覺(jué)里表現(xiàn)自己，美是從“人”創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的，又是萬(wàn)物形象里節(jié)奏旋律的體現(xiàn)。

庭院深深深幾許

竹語(yǔ)軒，是一間茶室，取繁華深圳一方靜謐之地，掩映在一片靜逸蒼翠的竹林之中。竹語(yǔ)軒這一案名來(lái)源于朱熹《新竹》：“我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無(wú)俗情?！奔?xì)細(xì)品來(lái)，便有一種文仕的清風(fēng)傲骨的意味。

風(fēng)回小院庭蕪綠

設(shè)計(jì)師深信，在這一方靜地，要實(shí)現(xiàn)文化和在生活之上的價(jià)值，這里應(yīng)是一處拋去繁冗，安放身心的所在。

園林的設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)中式的借景引入，造型別致的景觀，在光影映照中，營(yíng)造出一種“重門深院，草綠階前” 的唯美想象。

竹篁掩映門輕啟

進(jìn)入庭院，走過(guò)一片園林小徑之后，在視覺(jué)的盡頭，沒(méi)有意外地，有一座樸素的木房，它仿佛從這片高翠的竹林中生長(zhǎng)出來(lái)一般，安靜而自由，與周遭的環(huán)境相伴相依。

通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)道，直到步入室內(nèi)玄關(guān)，落地玻璃讓室外花園成為借景，設(shè)計(jì)師在此，用自然的木調(diào)，工整的線條，嚴(yán)謹(jǐn)靜態(tài)的擺放，為進(jìn)入茶室的寬闊舒暢作鋪墊。

廊道

走廊中層疊精致的雕梁，盡頭是古樸的屏風(fēng)，懷舊的玄關(guān)桌，追溯和守望傳統(tǒng)東方生活，也為空間塑造出禮儀層次。

會(huì)客廳

會(huì)客空間以傳統(tǒng)圍合的方式進(jìn)行布局，現(xiàn)代沉穩(wěn)色調(diào)的沙發(fā)，精細(xì)雕琢的茶幾，在比例和情緒上，形成了平衡與舒適。

會(huì)客廳

一幅悠遠(yuǎn)舒朗的水墨鏈接起了空間的藝術(shù)性，鏤空的背景墻引入窗外竹影婆娑，將新中式的秀逸與意趣呈現(xiàn)出來(lái)，使環(huán)境和心靈都達(dá)到靈與靜的唯美境界。

書房

設(shè)計(jì)通過(guò)與藝術(shù)和人文通話，來(lái)體現(xiàn)文人的雅致。茶余， 鋪一箋素紙，研墨提筆，頗有“色侵書帙晚，隱過(guò)酒罅涼。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香”的感受，由此，“聽(tīng)風(fēng)聞香”，也確有來(lái)頭。

茶室一

會(huì)客室旁邊，是第一茶室的所在。設(shè)計(jì)取中正平衡，結(jié)合創(chuàng)新，木質(zhì)材料的運(yùn)用，精致的細(xì)節(jié)把握，輕巧的設(shè)計(jì)，將竹的妍姿幽態(tài)放大到餐桌前，出人意表，卻又和諧自然。

茶室二

第二茶室的設(shè)計(jì)，整體空間調(diào)性沉著，實(shí)木的肌理和質(zhì)感，細(xì)膩入微地刻畫時(shí)光的溫潤(rùn)與澄靜，而高潔的竹，再一次入畫，設(shè)計(jì)師用當(dāng)代藝術(shù)手法表達(dá)“勁節(jié)有高致，清聲無(wú)俗喧”的文人氣質(zhì)。

中央庭院

外面，是中央庭院，古拙的木雕，在素雅的自然之美中，給人“花怡境幽，禪意自得”的心境。

中央庭院

竹語(yǔ)軒，從當(dāng)代文人雅士所向往的生活出發(fā)，用新中式的手法，讓人夢(mèng)回遙遠(yuǎn)的詩(shī)意之境，成為當(dāng)代人們安放紛擾的寧謐之地。

項(xiàng)目名稱：竹語(yǔ)軒 茶室

項(xiàng)目地址：中國(guó) 深圳

項(xiàng)目面積：600㎡

設(shè)計(jì)公司：清大環(huán)藝（深圳）設(shè)計(jì)顧問(wèn)有限公司